我们每一个教育人就应该首先承担起改变之责任

中国的教育总会成为人们的话题，说起教育每个人都可以立马变身为教育评论家，发上一通怨言和批评，即使是身处其中的教育人，也会附和他人之言，不停的诟病着我们的教育，易普生说过“每个人都对他所属的社会负有责任，那个社会的弊端他也有一份。”确实，我们每一个人不该以此为托辞为自己开脱，我们每个教育人，都是整个教育的一部分，每个人的沉重，构成了她的沉重，每个人的美好，营造着她可能的美好，作为教育人更应该对这个时代教育存在的问题，承担相应的责任，而不能只是站在旁观者的角色，对教育的不良现象指手画脚，是的，面对当今教育的困境，我们每一个教育人就应该首先承担起改变之责任。

 

现行的教育正步入一个个的误区，高楼大厦和美丽的校园成为了国家和社会对教育承担的首要责任，可是我们要问，教育应该是一座座的楼群吗？如果在这样一座座豪华的校园里，关着的都是一群没有思想的教育人和失去快乐天性的孩子，这无疑是我们这个时代最悲哀的事了。

 

教育正在失去她最核心的东西灵魂和精神，当一批批精英人才选择远离教育，抛弃投身教育的理想，当一批批谋职者跨过低矮的教育门槛，走进教师队伍，注定我们的教育必将不断的走向低谷，一种失衡的精神就会在我们的校园里徘徊，功利主义、实用主义、虚无主义就会成为我们教育的主旋律，教师为了生存而教，学生为求职而学，一切的虚无荡涤着我们的教育，更可怕的是少数人会把教育当成谋取私利的工具，用肮脏的灵魂一次次亵渎着教育的纯洁，教育的美好形象在一次次的玷污中，失去了原有的精神和灵魂。

 

曾经我们叫的最响的口号“知识改变命运”，显然今天他有点名不副实，许许多多淳朴的坚持着惟有读书高的信条的人们，辛勤工作、艰难积蓄，供孩子读书，但是当孩子读完所有阶段的学业后，一切的结果都超出了他们的掌控，他们发现知识仅仅只是改变命运的一个门票，真正改变命运的是社会潜规则，权力、金钱、人情世故，淳朴的人们面对的这一切，该是一种多么悲壮的连锁啊，父辈付出越多，后辈心理负担愈发沉重，越急于回报越发现回报无门，于是消极、愤懑、无奈、失望的不良情绪占据了人们的心灵，一股颓废的思潮正弥漫在我们的教育空间。

 

有人说“真羡慕以前的那些年代，什么革命年代、知青年代、***年代、改革开放年代等，而我们现在却什么年代都没有”是啊，不管当时的年代是好是坏，毕竟他有一种精神一种灵魂在激荡着年轻人的心灵，会让他们热血沸腾，找准生活的目标，义无反顾的投入到哪激流涌动的大潮中去，而在没有年代的现教育时期，没有思想与灵魂的青少年，忘记了什么是理想和追求，满眼都是对社会的愤懑与抱怨，满心思的都是金钱和物欲，劳动的技能一点点丧失，道德底线被一道道突破，我们试问教育留给我们的还有什么？

 

教师应该是引领时代潮流的精英，应该是文化群英中的翘楚，应该是一个民族文化的灵魂，民国的教师、民国的学生，至今我们都在怀念他们，最重要的是，他们没有被政治毁掉，他们可以有自己的思想、自己的灵魂，自己的立场，不受当时政府和党派的影响，可是在教育行政化的今天，权力占满了一切资源，学校成为了一个个政府的缩影，把教育变成一个个的官场，是我们现行教育最大的悲哀，每一所学校的领导职位，都成为了利益博弈的角斗场，成为了利益分配的香饽饽，广大教师成为了这些利益最狂热的追求者，教师的教育热情不再存在，心中的教育信念化为了获取利益的欲念，教师职业的神圣被不断剥离，最后剩下的是一个生存的饭碗，一个个失去灵魂的教育人，在执教着一个民族的精神和灵魂，这样的教育不是我们目前的最大悲哀吗？

 

清明节那天，我与小女儿一块去九龙峪景区游玩。

 

下车后女儿眼尖，高喊：“爸爸，快看风筝！风筝……”我循着孩子手指方向望去，天空中的风筝满天飞，老鹰、燕子、金鱼等各种样式的风筝在天上飞舞着。有展翅翱翔的“雄鹰”，有翩翩起舞的“蝴蝶”，有蜿蜒曲折的“蜈蚣”，有自由游弋的“金鱼”……

 

女儿嚷着：“爸爸我要放风筝，给我买个风筝吧！”

 

禁不住女儿的软缠硬磨，我只好同意：“好吧，买个风筝飞上天！”

 

“好啊！好啊！买风筝去了……”女儿不停地喊着。

 

“走，爸爸给你买风筝去！”

 

卖风筝的就在景区路两边，各式各样的风筝堆满了路边，动物风筝居多，如蜻蜓、蜈蚣、燕子、蝴蝶、三角形的彩虹等，材质有纸的，布的，绢的，丝的。看着五颜六色的风筝，女儿一时拿不定主意买那个样式的好了。我只好引导她，最终女儿挑选了一个五彩的蝴蝶绢质风筝，她说爸爸这个好看，我也在想像着这么漂亮的风筝飘在天上该是多么美的一件事情呀。

 

清明节后的一个下午女儿要求放风筝，她拿着风筝放了很多次，都没有成功。女儿撅着小嘴不乐意了，非得让我这个放风筝的高手给她做个示范动作！

 

孩子拿着风筝，我负责放线。当我们都准备好之后，我朝女儿喊了一声“放”，她及时松手，那风筝便神奇地飞上天了。我不慌不忙地一拉一放，并且同时放线，我们的目光都随着风筝移动，女儿雀跃着，欢呼着。我随着风向的变化及时调整奔跑的速度与角度，以便尽量延长风筝在风中飞翔的时间。

 

“爸爸，爸爸！你怎么把风筝飞上去的，教教我！”

 

“爸爸，爸爸！教教我好吗？”女儿不停地拉着我的胳膊，撒娇似地说。

 

“好吧，好吧！风筝平稳之后我和你说”。

 

“爸爸真好！我要自己放风筝了！啦啦啦啦啦……”女儿炫耀着。

 

风筝在空中飞稳之后，我便把线圈交到女儿手里，她高兴地把风筝接了过去，我对她说了放风筝的要领，和她说放风筝无须全神贯注，但也不能掉以轻心。因为风时大时小，线也应随之收放，心亦随之而紧松——只有与之合拍，方可体验出一种紧张后的放松与开心。女儿听后点点头。经过三、五次放飞之后，女儿自己放的风筝终于飞上天了，稳稳地在空中展示着风采！

 

看着随着风筝快乐奔跑的女儿，打开了我沉睡的记忆，关于风筝的话题及童年那一幕幕有趣的情景，像播放电影似的，又在我的脑海里一一浮现。

 

记得女儿学清人高鼎的《村居》时，读到儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢的时候，就曾问过我。“爸爸，爸爸！纸鸢是什么东西啊？”

 

“啊！你连纸鸢是什么都不知道呀？”

 

“是啊，老师没和我们说哦，先叫我们自己看着拼音读”。女儿眨着忽闪忽闪的大眼睛看着我说。

 

“哈哈，这样啊！纸鸢就是风筝。”

 

“纸鸢就是风筝？爸爸给我买个风筝吧！”

 

“好啊！过一段时间我给你买。”

 

风筝起源于中国，至今已有2000余年的历史，被称为人类最早的飞行器。现在已经成为我国民间广为盛行的一项传统体育运动。相传春秋时期，木工祖师鲁班曾制木鸢飞上天空。后来，以纸代木，称为“纸鸢”；汉代起，人们开始将其用于测量和传递消息；唐代时，风筝传入朝鲜、日本等周边国家；到五代时期，又在纸鸢上系以竹哨，风入竹哨，声如筝鸣，因此又称“风筝”。至宋代，放风筝逐渐成为一种民间娱乐游戏；元代时，风筝传入欧洲诸国。在美国华盛顿宇航博物馆大厅里有一只中国风筝，在它边上写着：“人类最早的飞行器是中国的风筝。”至今仍悬挂在那里。人类的太空之旅，竟源于小小风筝，可见风筝的魅力有多大。我和女儿说了关于风筝的知识后，小姑娘听后一直嚷着有机会去放风筝。

 

记得2014年冬天去杨家埠参观风筝博物馆时，听解说员说过风筝用细竹扎成骨架，再糊以纸或绢，系以长线，利用风力升入空中。做风筝时候即要做到远眺清楚，近看真实的效果，又要依据风力调整提线角度，风筝的种类主要分为“硬膀”和“软翅”两类，“硬膀”风筝翅膀坚硬，吃风大，飞的高；“软翅”风筝柔软，飞不高，但飞的远。在式样上，除传统的禽、兽、虫、鱼外，近代还发展出人物风筝等新样式。

 

做风筝是项精细的手工艺活，风筝的制作也要求苛刻。布线的位置精确到毫米，那样才能控制好风筝的平衡。挑些中指粗细的竹子，切开竹身，切成细长的竹条，做成风筝的骨架，用细铁丝缠绕固定好，再糊点白纸。在白纸上可以描绘一些图案做为点缀。做出来的风筝做得好，放飞的时候才能掌握好平衡。收线，放线运用自如，可以让风筝在空中做出一些动作。忽高忽低，需要一些技巧。那天在杨家埠民俗园我曾亲眼见到了正在做风筝的师父，那动作，那手艺，那认真的劲儿令人感动，据风筝师傅说，风筝做完之后要先试飞一下，如果哪里有问题，还要进行改进，直至完美的在空中飞舞。

 

时下放风筝也是一种很好的运动方式，可以运动四肢的力量；可以在空地遥望蓝天白云，可以开阔视野；令人心旷神怡。放风筝要手牵引线，前后奔跑，全身活动着。双臂用力，可以使臂部和腿部肌肉得到锻炼。放风筝时，眼望天空，身心放松，正是都市人最适合的休闲方式。当风力均衡时，身心松弛下来，手持一线，遥望碧霄，心情是多么的惬意啊！

 

记得小时候与玩伴征、胥等几个小伙伴一起做风筝。那时候根据大人的提示找来竹子和一个转轮，把竹子劈成细竹条，再弯成动物造型，再用细细的绳子捆绑好，风筝的骨架扎好后，用五颜六色的布糊好，等晾干后，在转轮上缠上个长长的、细细的麻线搓成的绳就可以放飞了。

 

那时的我们放风筝总是选择天气晴朗而且风大的时候，在麦场上我门用手拖着风筝顺风向前快速地飞跑，跑着跑着，猛然一松手，风筝就腾空而起。此时，风筝借着风势，越飞越高，像一只矫健的雄鹰在飞翔，一会儿展翅，一会儿翱翔，我也随着风筝飞翔的高度，不断地放线、再放线，奔跑、再奔跑。待风筝在空中飞稳之后，我们就会爬上麦秸跺坐在上面，或者把风筝线拴在麦场上的轱辘上。那时的我们有时一放就是一个上午或者一个下午，完全陶醉在放风筝的乐趣中。

 

风筝，带给我童年无限的乐趣。

 

现在的生活节奏如此快，压力也比较大。让我们放下手头的工作，卸去一身的疲惫，在春暖花开，芳香怡人的三月天里，陪着孩子，陪着家人一起放飞风筝，放飞希望吧！放飞我们美好的心情，美好的梦。