守望，是人生的一种高尚情结

　“天依晚，暮色微黄。已淡妆，雨撩窗，窗帘忧伤。一杯淡酒，醉身凉。昨天的徘徊，雨夜的怅惘，洒满床。记忆像一只狼，温馨而猖獗，走向远方。没有月亮的夜，爱情已凉。单独看窗，斜影婆娑，只见冷雨敲窗。芊芊如倒，谁扶我上床？关掉音乐，心无光，思绪在远方。有雁叫声，红罗帐垂，扬琴弦凉，只要床前鞋一双。”孤独的夜晚细雨淋窗，含糊了爱情的容貌；独饮浇愁醉成伤，怎奈何爱情已凉；唱罢淡淡的忧伤，单独垂下红罗纱帐。旋律缠绵悱恻，轻诉衷肠。——这是爱的孤单的守望。

　　守望是人的一种情结，贯串于人的终身，每一个人从幼年开端便有了这种情感，不断到沧桑垂老大脑已失去这种情感为止。能够说从某种水平上守望是人的灵魂的一种寄予。

　　守望是美丽的。一朵野花在广袤的山野，淡淡的黄黄的开放，耐得寂寞和安静，和杂草同生存和岁月同朝夕，它艳丽的生命和短暂的绽放给予谁？我们不能了解，这是一种生命天性的守望，切是美丽的。

　　守望是一种品位。在行将了却的腊月，飘着阵阵残雪，腊梅在扭曲了的开放，黄黄的花蕾憔悴的让人怜爱，暗香如游丝只给予懂得它的人，但不是脆弱而是刚强，它守望的不是春天的美妙，守望的是一种顽强的绽放，这是一种品位。

　　我们守望爱情，是一种对人生的向往。由于爱情美妙而脆弱，我们守望。年少时我们不懂。爱着的时分，不懂得恋慕也能够残忍；分开的时分，不懂得回想会如影随形；失去的时分，不懂得如何争取和挽留；具有的时分，不懂得霎时就将一无一切。流光容易把人抛，红了芭蕉，绿了樱桃。激情过后，爱情酿成了亲情，时间之橹将我们摇入中年的客舟。我们在疑惑中守望。人生晚年失去的伴侣，谁和我们同行？我们在孤单中守望。

　　守望是一种历练。义务、风险、欢乐、愁苦……子女的教育、老人的奉养抚侍……事业、家庭、人际……压得我们喘不过气。即便江阔楚天晓，也随时会有乌云压顶。人在旅途，摇摇欲坠，少有不慎，就误入歧途，万劫不复。即便点点星雨，也让我们提心吊胆。中年不惑？“惑”的太多了，所以面对各种处境，必需强迫本人修炼的荣辱不惊。

　　守望是一种挂念的情感。一个老母亲佝偻着背站在村口，向着远方，期盼着她的儿子归来，却不知儿子已战死在沙场，只是掩盖了她的知觉，这种守望是绵绵的刺痛心灵的母爱。

　　还有更多的守望。守望是质朴的，就像《麦田守望者》一样，在生活中比比皆是，就是这种片段的守望链接这人生无法。

　　其实幻想就是一种守望，梦里花落知几，守望的是青春的流逝。思念也是一种守望，守望者的一种情感，让它不时地回到我们的心头，荡起情感波涛。《梦游天姥吟留别》中的失落和难过。“十年生死两茫茫”中的梦回小轩窗前的悲凉，等等的梦境都是一种宝贵的人世守望。绵亘着我们中华民族的亲善栖栖相传。

　　伟人也有守望情结。弥留之际，毛泽东已不能讲话，直流眼泪，还拉着李敏的手画一个圆圈。他是在思念李敏的妈妈贺子珍，贺子珍的小名就叫桂圆。此情此境，人何以堪！

　　我们守望，我们学会守望，让我们在守望中懂得爱情和感情，更有仁慈和慈善，在守望中聪慧的面对形形色色的短暂人生中的悲喜吧！（闫立明/文）